В этот раз я расскажу вам, как выбирали себе невест и праздновали свадьбу русские цари. Если уж царь решил жениться – по такому случаю не плохо бы и конкурс красоты устроить. Примерно так думали наши предки, когда слышали указ царя о женитьбе своей или своего наследника. Чаще, конечно, свадьбу царя подстраивали под политические моменты, выбирая ему в жены выгодную по политическим мотивам партию. Но если уж царь решал найти себе жену в своем царстве, к его услугам были все красавицы государства. А происходило это так…

В невесты государю выбирались девицы из дворянского сословия. Когда царю или наследнику государства приходила пора жениться, во все города и селения посылались грамоты со строжайшим наказом всем дворянам ехать со своими дочерями.

В городе «предварительный» отбор государевых невест проводили воеводы. Главная цель смотрин – определить девушек, обладающих «красотой и добротой здоровья и нрава». Второй тур царского конкурса красоты проходил в Москве. Во дворце девушек ожидали еще одни смотрины, в этот раз еще более придирчивые и разборчивые. Смотр проводили приближенные к государю.

И, наконец, в третий, финальный, тур царских смотрин выходили совсем уже избранные, «элитные», девушки. Вот из них-то и выбирал царь себе невесту, подвергая претенденток всяким испытаниям.

Так, например, Ивану Грозному, как известно из исторических источников, для выбора третьей супруги «из всех городов свезли невест в Александрову Слободу, и знатных и незнатных, числом более двух тысяч. Каждую представляли ему особенно. Сперва он выбрал 24, а после 12, из коих и избрал себе невесту».

На фото: Марфа Собакина, третья жена ИВана Грозного.девушка заболела невестой и умерла через неделю после венца, так и не став царицей. Впоследствии этот случай расследовала специальная комиссия, основываясь на выводы которой царь позже получил разрешение на четвертый брак - по православным обычаям, царь имел право жениться не более трех раз.

Отец Ивана Васильевича, князь Василий, надумав жениться, издал указ, по которому для него выбрали самых красивых девиц, без различия по принадлежности к знати. В Москву выбрали около 500 девиц (по другим источникам, свыше 1500). Из них выбрали вначале 300, из этих трехсот – 200, потом осталось лишь 10 девушек, из числа которых царь наконец-то выбрал себе жену.

Победительницу царского кастинга оставляли жить в особых царских хоромах, на попечении боярынь и посельниц. В числе последних первое место мгновенно занимала ближайшая родня невесты, обычно ее мать или родная тетка.

Введение царской избранницы в терема – особый обряд. Главная составляющая которого–царственное освящение невесты. На девушку с молитвой наречения возлагали царский девичий венец, называли ее царевной и давали новое, царское, имя. После этого ей присягала на верность дворцовая знать. Во все церкви страны рассылались грамоты о молитве за здравие новонареченной царицы.

И вот с этой минуты царская невеста становилась царственной особой. Даже ее отец уже не имел права называть ее своей дочерью, не говоря уже о других родственниках. У девушки начиналась новая жизнь.

Своего тестя, отца царицы, царь обязательно жалует, возводя его в более высокую степень. Награждает из казны, иногда даже рассылает в города на воеводство.

Банкет на царской свадьбе закатывают по-царски. Гуляют не один день, иногда и не одну неделю.

Когда у царской семьи рождался ребенок, ему давали имя того святого, память которого будет праздноваться на восьмой день от рождения малыша.